太平天國天國洪秀全祖墳風水

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    圖一：洪秀全高祖墳墓風水（墓穴圖解），在明堂觀看來龍、入首、結穴。宋代風水名師賴布衣偈語:頭頂芙蓉嶂，腳踏土地壇，右有覆船崗，左有鶯蜂竇，鰲魚把水口，獅象守門樓，誰人葬得中，代代王公侯。（描述風水格局）

    圖二：龍砂（護砂包裹較遠，圖片只能展示局部）

    圖三：虎砂（虎砂一臂包裹纏過明堂與虎砂相抱

    圖四：水口方（朝向）龜魚把守

    圖五：王君植老師圖解洪秀全祖墳風水格局，方便全面了解。

    洪秀全的祖墳位于廣東省廣州市花都區之北的芙蓉嶂山上，芙蓉嶂位于芙蓉鎮之北，海拔360米，處于鎮北群山之中，山峰重疊，狀若芙蓉。又因綿亙于該鎮中部平原之背，一字排開，宛若屏帷，故稱芙蓉嶂。

    洪秀全祖地，來龍格局有王者貴氣，脈長不短，氣脈入首剝換有情，后龍勢雄急，到頭數節脈細嫩小巧，尤為可佳三臺下脈結穴，左右龍虎鞠抱甚遠，堂局氣勢寬大，登穴觀看四周回顧，水歸明堂，山清水秀，外局平洋萬頃，龍局甚好，此地缺在外局茫茫，內局之水一泄而出，雖有龜魚、獅象把守，但是水口較寬，無交鎖之實，朝山皆無，堂氣必外泄，精華走失，洪秀全受福廣西起義，有十數年之威福，其勢震撼清庭，定都南京問鼎九五之貴，皆因龍局之好，當氣至外堂，朝向飄渺虛無，洪秀全天國大廈瞬間傾倒，天王之貴已盡。

    就風水格局論，氣勢雖有，但龍氣不足，墓前多為小砂、小山擁護，又無朝山，氣象清而不雄、真而不固，龍勢更無華蓋、帝座、龍樓鳳閣之峰，故未達九五極品，所以不能開天辟地，洪氏雖有王者歸來，但未能一統江山，僅為偏安之主十數年。另太平天國建都南京，南京風水長江下關不鎖，垣氣不固，縱觀歷史南京皆為為短命之都，兩者配合，失敗乃一定之理。洪氏祖墳如能風水調整，鎖住內水，真氣不泄，或為一方巨鎮諸侯長久之貴亦可。

    圖六：1999年由于數月的干旱，才造成芙蓉幛水庫庫容嚴重減少，水位不斷降低，至使得深藏水庫底四十多年的太平天國領袖洪秀全的祖墳洪公三的墓才得以顯露出來。洪秀全的祖墳墓沒有特別之處，同花都區民間普通墓式一樣，青磚灰縫構筑，經水浸30多年，墓仍完好無損。碑文右上方刻“嘉慶二十年秋月吉日重修”，中間刻“清顯考諱沿三洪公大人之墓”，左下方刻“祀男英經、英綸、英緘、英緯；孫會玄同立”字樣。嘉慶二十年(1815年)正是洪秀全出生的第二年，洪沿三是洪秀全的高祖。

    圖七：洪秀全高祖墓碑（清朝嘉慶年間，廣東梅縣石坑鎮有洪族一支全家遷來花都區（花縣）福源水村定居，不到兩年，洪老漢逝世，初葬于福源水村附近。洪老漢的二兒子洪英倫稍懂風水相術，他得知芙蓉嶂的風水詩后，于是便按照詩中所指，到芙蓉嶂察看，見果然為風水寶地。于是選定位置，把父親尸骸遷葬到此，重建了墳墓。墓形像一座太師椅，用青磚砌結，正中有花崗石造的墓碑，碑上款刻“嘉慶二十年秋谷旦吉日重修”，正中是“清顯祖考諱公三洪公大人墓”，落款是“祀男英繹、英倫、英緘、英緯，孫會玄同立。”）

    圖八：在明堂觀看左邊護砂

    圖九：在明堂觀看右邊虎砂

    傳言：芙蓉嶂雖為風水寶地，但長期以來，外地人很少知道。后來被一位風水大師賴布衣發現，芙蓉嶂才逐漸名聲遠播。少年就得到父親賴澄山的真傳，18歲就行走江湖，以風水相術為生。他在粵北群山中發現“龍脈”南延，氣勢磅礴。他沿著“龍脈”出南雄，過曲江，下英德，越清遠，入花山北部山區，來到芙蓉嶂。他見氣勢不凡，臨行時口占偈語一首：“頭頂芙蓉嶂，腳踏土地壇，右有覆船崗，左有鶯蜂竇，鰲魚把水口，獅、象守門樓。誰人葬得中，代代王公侯。原來這山南麓，有三個小山崗突起，居中的名土地壇最大；左、右兩邊的分別名叫覆船崗、鶯蜂竇。正南面約一公里之遙，又正好與三座山崗相對。其中間一座名鰲魚崗，左、右兩邊相距各幾百米處，有名叫“獅”、“象”兩山，均以形似而得名……賴布衣在芙蓉嶂住了幾天后，便告別村民離開。只有他留下的詩在花縣一直流傳。

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